Sáng mùng 7 Tết, hàng nghìn người dân đã đổ về chân núi Đọi tham gia Lễ hội Tịch điền Đọi Sơn 2026. Đây là dịp để mọi người xem “vua” đi cày, cầu chúc một vụ mùa mưa thuận gió hòa, bội thu.
- Tại sao Iran vẫn cứng rắn trước sức ép từ Mỹ?
- Nhà giáo trình độ cao có thể kéo dài tuổi làm việc đến 71,5 tuổi
- TP Hồ Chí Minh: Hỏa hoạn thiêu rụi tổ hợp cà phê, nhà hàng tại Phường Hiệp Bình (thành phố Thủ Đức cũ)
Chuyện bô lão “nhập vai” thiên tử cầm cày trên cánh đồng Đọi Sơn
Sáng sớm mùng 7 Tết, cánh đồng dưới chân núi Đọi đã chật kín người dân đổ về xem lễ. Ai nấy đều háo hức chờ đợi khoảnh khắc một bô lão đức cao trọng vọng trong vùng “nhập vai” vua Lê Đại Hành thực hiện nghi thức xuống đồng. Trong bộ hoàng bào rực rỡ và chiếc mũ Cửu Long, “nhà vua” cung kính làm lễ khấn cáo tiền nhân và Thần Nông trước khi bước xuống ruộng.
Tiếng trống hội vang lên giòn giã cũng là lúc “vua” trực tiếp cầm cày đẩy những sá ruộng đầu tiên. Theo sau gót chân là đoàn thiếu nữ gieo hạt giống thóc, lạc, đỗ xanh với hy vọng về một vụ mùa “xanh mượt”. Sau 3 sá cày của vua, các vị lãnh đạo địa phương và những lão nông khác tiếp tục cày thêm 9 sá, mở đầu cho một năm lao động hăng say trên khắp các xứ đồng.
Giữ nét đẹp “dĩ nông vi bản” và không khí hội hè náo nhiệt
Mỹ tục này vốn bắt nguồn từ mùa xuân năm 987, khi vua Lê Đại Hành trực tiếp xuống ruộng đi cày để làm gương cho dân. Từ khi được phục dựng vào năm 2009, hoạt động này đã trở thành điểm hẹn văn hóa không thể thiếu, nhắc nhở thế hệ trẻ về truyền thống “dĩ nông vi bản” của dân tộc. Qua đó, tình cảm gắn bó với đất đai của người nông dân càng thêm sâu sắc.
Bên cạnh nghi lễ chính, tiếng lùng tùng của hội thi vẽ trang trí trâu hay tiếng chày giã bánh dày cũng khiến không khí trở nên vô cùng “rôm rả”. Những chú trâu được khoác lên mình lớp “áo hoa” rực rỡ, tham gia tranh tài cày giỏi trong tiếng hò reo cổ vũ của du khách. Lễ hội Tịch điền Đọi Sơn 2026 thực sự là một bức tranh văn hóa sinh động, đậm chất làng quê Việt.
Theo: Dân trí
